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  • 欢迎参加神变月网络显密共修法会

    于神变月期间举行破瓦法会,色达喇荣佛学每年均会于神变月期间举行持明法会,共修列绕朗巴尊者怀业伏藏法卷之《观音九尊深修幻索》并持诵麦彭仁波切意密怀业伏藏法之《现有自在摄受祈祷文--大加持云》。  ...解脱而积累广大的福慧资粮。  于此五毒炽盛之时境,我等往往偏习于不肯实证之空洞佛学,而逐渐背离了佛教解脱的实践。因为不肯修证,见智逐渐浅薄,往往将空洞雄辩者之言,误为具口诀证量的表显;如此等等与佛法...

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    |神变月|共修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1759333233.html
  • 100人中起码有99人来世要堕恶道

      最近一直在思考一个问题:佛说有六道轮回,行善者往生三善道,作恶者堕入三恶道,那么以现在这个时期,地球上有65亿人口,下一世究竟有多少人要升天,又有多少人要下堕呢?   前不久我与佛学...佛教,所以他们来世堕地狱的就很少了。而喇荣佛学院又是整个南瞻部洲佛法最兴盛之处,进入里面学习并接受佛法的熏陶,真乃今世最大的福报,因而在学院修行的人,来世基本上都能成就,若有滥竽充数和居心叵测之徒想...

    佚名

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2138297712.html
  • “当今人类99%的人要堕入恶道”

    多少人要下堕呢?   前不久我与佛学的一位师兄通了电话,向他和盘托出我的疑问,那位师兄说:“以人类目前的情况看,100个人之中最起码有99个来世要堕入恶道,而堕入恶道的人中,下地狱的至少占了...,也决定了藏人淳朴的本性,加上藏人几乎全民族笃信佛教,所以他们来世堕地狱的就很少了。而喇荣佛学院又是整个南瞻部洲佛法最兴盛之处,进入里面学习并接受佛法的熏陶,真乃今世最大的福报,因而在学院修行的人...

    佚名

    |人身|轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/01164010432.html
  • 未开伏藏门 法王如意宝悲恸万分

    伏藏门的先例。   至诚顶礼尊贵的 法王如意宝晋美彭措   <资料来源:喇荣佛学>   为什么不能开启珠日神山伏藏法门的原因   节录 格言宝藏论释 索达吉堪布 译释  ...,令诸浊世之众生,不舍肉身至净刹。”伏藏大师觉性离垢金刚对此也授记说:“一旦色达珠日建寺院,座雪山红白花开时,彼将启开十三伏藏门。”   伏藏大师觉性离垢金刚对此也授记说:“一旦色达珠日建寺院,...

    佚名

    |法王如意宝|晋美彭措|违缘|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/09570319215.html
  • 气功人士理所当然应学佛

    佛教徒一样,其实佛教当中也有很多高深的适合各种根性和层次的气功,比如藏地著名的大瑜伽士米拉日巴尊者就是通过拙火定气功而得成就的,我们喇荣佛学经常传授的扎龙气功大法就是包含有从观想本尊的生起次第、气脉点修炼的圆满次第等能一生成就佛果的全面系统的气功大法,所以希望广大气功爱好者能深入到藏密这块气功圣地来探寻发扬神秘的藏密气功瑰宝。 ...

    索达吉堪布

    |学佛|气功|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/22354925204.html
  • 呵斥、轻蔑上师的种过患

    承许。在佛学,凡是破密乘根本誓言者,皆不许共住,此亦为大恩上师按佛法规律,以金刚句所定的院规。   三、精进修持续部法,反似成为转生地狱之因:   忿恚而呵斥上师,无论如何精进修持续部法,...谤诸佛故,恒时遭受诸痛苦。”   二、纵修密乘亦不成就殊胜之果:   譬如,有人虽造下四根本罪、无间罪等,然依无上密乘之道亦可净除,今生中,亦能获得殊胜果位。而若存心呵斥自己金刚上师,纵然修行,亦无...

    益西彭措堪布讲授

    |善知识|上师|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/07/10472831901.html
  • 在网络上轻率发言果报非常可怕

    在网络上轻率发言,是一件可怕的事情!   我们学佛人无论什么情况下,都要仔细地取舍因果,善护身、语、意三门。作为凡夫,我们没有能力判断一个人是不是成就者。   远的不说,仅喇荣(佛学...看不惯,可以不去依止,不去亲近,但绝不要诽谤。   这是我给大家的一个忠告!   说到这里,我想给大家讲一个五佛学出家人的真实故事。   这个出家人叫阿莫绕多,在佛学院依止法王如意宝十几年...

    希阿荣博堪布

    |恶口|说僧过|诽谤|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/02/08455935478.html
  • 三十忠告论

    。 译于四川色达喇荣佛学,时至一九九五年八月十五之中秋佳节。 ...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明||

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00191343321.html
  • 浅说“语加持”及阅读念诵经论的选择技巧

    四川色达县佛学曾经发生过这样一件事,一位汉族修行者请教晋美彭措法王说:“在念诵有关修法仪轨时,是念藏文仪轨好?还是念某堪布翻译的汉文仪轨好?”晋美彭措法王说:“选用仪轨,最好选用成就大德的金刚语所...活佛、晋美彭措法王等人的作品;  3、成就色舍利、舌根舍利者的作品,如:鸠摩罗什、黄念祖、清定上师等人的作品;  4、受成道大师委任、认定的衣钵法脉传人、著名教派法王、超级大活佛的作品,如噶玛巴、虚...

    不详

    |佛学论文|因明||

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081949092.html
  • 雪域奇人——堪布索达吉

    圣地(色达佛学)依止大恩根本上师晋美彭措仁波切,潜研教理,精苦修持。来九个月即被法王任命为堪布在三年内,对中观、般若、因明、俱舍、戒律等方面部大论,善学善辨,业已通达。后通过讲论、辨论、著论...校对,方才定稿。师于翻译经论的同时,又写出了许多启迪信众的短小论文,诸如《入密明灯论》、《放生功德文》等。著述了《论各教派互不相违》、《忠言心之点广释》、《五台山志》、《温古寺记》等著述。   师...

    不详

    |佛学论文|因明||

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07250951419.html